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Sin perjuicio del respeto que nos merecen todas y todos quienes se sienten
orgullosos de haber optado por el camino de la parentalidad desde la heterosexualidad
(y sin perjuicio de compartir su alegría, si tal es el sentimiento
que su experiencia les genera), sentimos que la ocasión es propicia
para plantear una reflexión sobre caminos diversos, definidos casi
en oposición: primero, la no-parentalidad como opción (tanto
entre personas heterosexuales como entre personas homosexuales); y, segundo,
la maternidad y paternidad como opción entre personas con orientación
homosexual. En ambos casos, y de modos distintos, se entra en conflicto
con un icono occidental de enorme peso específico: en el primer
caso, se le cuestiona como ideal de la existencia humana, y en el segundo
caso, se le presenta como posible en un contexto aparentemente contra-intuitivo,
el de los estilos de vida homosexual y las uniones entre parejas del mismo
sexo.
Nos enorgullece presentar, por ello, un conjunto realmente rico de textos
que abordan los distintos lados de esta temática “alternativa”.
En primer lugar, un trabajo de Flávio Luiz Tarnovski, sobre “homoparentalidad
a la brasilera”, se refiere a experiencias de hombres con identidad
homosexual que tienen hijos, y analiza el posible impacto de los códigos
sociales que marcan el contexto de su vida (es decir, el contraste que
pueden producir códigos más individualistas y, de otro lado,
códigos predominantemente relacionales, en su experiencia personal).
En segundo lugar, el ensayo de Ricardo Duranti analiza la imagen cultural
de la paternidad o maternidad como posibles “naturalmente”
en el marco de una relación heterosexual, enfocándose en
la experiencia de mujeres con pasado heterosexual que tuvieron hijos y
luego se separaron, sin ser necesariamente su homosexualidad el motivo
de la separación.
Completa esta línea de reflexión un trabajo de Paúl
Flores, sobre el creciente interés de muchos hombres gay por la
paternidad, relacionándolo a la meta velada de demostrarse la capacidad
de procrear, la fertilidad. Esta relación es usada como base para
definir y criticar la asociación simbólica de la procreación
con la virilidad (y la del acto homosexual con la esterilidad). Plantea,
de otro lado, la necesidad de ver este creciente interés de hombres
gay y lesbianas por la parentalidad como parte de sus derechos sexuales
y reproductivos.
A continuación se presenta un texto de Pilar Rius destinado a convertirse
en clásico. En un estilo que tiene mucho de prosa poética,
la autora comenta que es recién a sus 75 años que se siente
emocional e intelectualmente preparada para tener y educar hijos, aunque
paradójicamente es también ahora cuando su cuerpo es menos
capaz de emprender esta tarea. Protesta contra las normas sociales que
nos presionan para hacer lo que no queremos hacer, supuestamente cumpliendo
deberes, resultando en caminos de vida que definen nuestras vidas de maneras
que no son las mejores, y en seres humanos procreados en condiciones lejanas
a las “ideales”, si alguna lo es. Agradecemos a la Revista
mexicana Debate Feminista de abril 2004 por habernos cedido este artículo.
Finalmente, se incluye entrevistas de enorme riqueza a cinco mujeres que,
desde distintas nacionalidades, edades, orientaciones sexuales, y condiciones
de relación, comparten la experiencia de no-maternidad. Se explora
hasta qué punto tal experiencia es resultado de opciones conscientes,
y se discute la perspectiva de las interesadas, así como los efectos
que ellas perciben en sus vidas a partir de esta condición. Nuestras
entrevistadas en esta ocasión: Gloria Careaga, Ochy Curiel, Julius
Falquet, Cecilia Olea y Claudia Anzorena.
Invitamos a todas y todos a la exploración de un tema sin duda
poco abordado, pero “natural” entre quienes celebramos la
diversidad.
Signos de los Tiempos, y Novedades en nuestro Sitio Web
La sucesión de avances y retrocesos en la agenda de los derechos
sexuales y reproductivos es un signo de estos tiempos. El debate legal
sobre el aborto en Uruguay (pese a su precariedad) es un estímulo
valioso, así como la multitudinaria marcha ocurrida en Washington,
D.C. hace unos días contra la política de Bush tendiente
a limitar los servicios de aborto. De otro lado, se confirmó que
Brasil juzgó conveniente posponer estratégicamente la puesta
a discusión de su propuesta sobre la orientación sexual
como un derecho humano en la sesión de la Comisión de Derechos
Humanos de las Naciones Unidas, por falta de apoyo. Paradójicamente,
en una ciudad del interior del Perú, Chiclayo, un presidente regional
de pasado marxista se convierte en la primera autoridad regional que apoya
abiertamente la campaña por una ley de no discriminación
por orientación sexual en el Perú.
A tono con el tema de este boletín, la sección Expresiones
presenta a dos performers de nota: Primero, la notable escritora
argentina Graciela Liffschitz (1963-2004), quien hacia el final de su
vida, y en tenaz lucha contra el cáncer de mama, se enfrentó
también, a partir de la exhibición franca de su cuerpo mastectomizado,
a las convenciones sobre la estética femenina. Asimismo, a la celebérrima
Madonna, quien en su “Sex” (1992) recrea provocadoramente
formas alternativas de femineidad. También en esta edición
de Expresiones inauguramos la subsección “Campañas”,
presentando una excelente sobre derechos sexuales y reproductivos, trabajada
por Nuances (Porto Alegre), en este caso con posavasos (‘bolachas’
en portugués).
Nos complace anunciar que ya está “colgada” en nuestro
sitio web la versión en pdf del libro “Ciudadanía
Sexual en América Latina: Abriendo el Debate”, así
como otros documentos de la reunión en la cual se originó,
realizada en Lima el mayo de 2003. Finalmente, los invitamos a responder
a nuestra encuesta, esta vez sobre la importancia de una ley de no discriminación
por orientación sexual.
Bueno, eso es todo. En este mes de mayo, un abrazo a todas y todos, independientemente
de su condición de mater/paternidad.
Carlos F. Cáceres
Coordinador
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